动漫巴渝诗，著春秋一读有名作者蓝锡麟选注《巴渝诗歌三百首》

发布日期：2024-10-21 01:56 点击次数：64

图文/武辉夏动漫

巴渝诗歌是巴渝文化的一个进击构成部分。从先秦至于近代，巴渝先东谈主和过境文人探骊得珠，逸兴联翩，创作了难以尽数的，脍炙东谈主口的诗词歌谣，给现在重庆遗留了一份极为珍稀的文化遗产。置诸中华诗歌发展史，亦然一份独具风神，不行多得的精神效果。

巴山，巴地，巴国，巴郡，概称巴，长江最大支流嘉陵江，名为渝水，山水地域合称巴渝。巴山渝水，钟林毓秀，地域历史，烟云浩然，千余年来，其文化現象，成为巴渝文化，其中诗歌更是独具民物风情，成为仙葩！

图一：武辉夏、蓝锡麟

昨日，我和冯玉祥嫡孙冯文中应有名画家高济民之邀，携带冯玉祥诗字画院十几位字画家赴陝北佳县朱官寨采风五日，返渝，便立即去龙泉小居访谒重庆市东谈主民政府文史研究馆馆员，重庆市文联原党组秘书蓝锡麟先生，他特别欣慰地告诉我，在病魔缠身的情况下，在酷暑之中，字画卯酉，无視节沐日，历经半年，得竞全功，已将《巴渝诗歌三百首》排印出版，並发轫赠我。我拿到这本有538千字的煌煌巨制的诗歌选注，深感此书文史的清静，也被锡麟兄任意巴渝历史文化的一种情感所感动，他称这本书是半年忙绿之所得，我诚然知谈，这半年手艺之前的“積硅步”，“积小流，”必须额外十載春夏秋冬时日之学养方可“至沉”，“”成江海”，这其中的忙绿甘苦，从他瘦弱病体和蒼老的模样可窥其一二。在重庆文东谈主学士，作者友一又中，我老是合计锡麟兄是一位学者型的作者。他的东谈主品，学养皆心立高标，已成舆论。可谓嗟尔正人，必象其德，以好意思其身，几十年筆耕不缀，学以贯之，想而通之，立世处之，然后能定，是一位正人贵其全的学者。我对锡麟兄特别垂青！

《巴渝诗歌三百首》是他继《巴渝诗话》的一次越过，是狹义巴渝文化到广义巴渝文化的冲突。他合计积年来，深广存在偏重唐宋而冷落明清，偏重夔州，渝州而忽視其它地区，古藉中都有对渝东南持久被荒僻忽視的倾向，既有的谛视则是水平絮叨不皆，简注居多，误注，漏注亦复不少，若是听诸文史遗误存鄙人去，将不利于巴渝诗歌乃至巴渝文化的传承，因而合计有连累补正。为此，三年前撰成《巴渝诗话》先容了七百余首巴渝诗歌，並对几首被非巴渝诗误读为巴渝诗，虽作过辨识，仍然存在许多误说，误读的风景，远未消歇。便决定在《巴渝诗话》的基础上另外写一册选注本，精选三百首，谛视更为详备在两个角度大有动作。巴蜀之间山共脉，水同文，不消置疑，干系词“小重庆”变为“大重庆”后，巴楚之干系，“其东谈主半楚”的民物风款式必注入巴渝文化，也势必影响巴渝诗歌，大巫山，襟帶三峡，钟林毓秀，产生了《汉饱读励饶歌十八曲》之“巫山高”，教坊曲子词牌“巫山一段云”，三峽谣“女男儿”，“峽中行者歌，”特别是“竹枝词”更是举世无双的仙葩，六朝手艺的乐府歌谣《滟预堆歌》，随唐以降更有杨素，陈子昂，李白，杜甫，白居星，刘禹锡，苏轼，苏辙，黄庭坚，冯时行，王十一又，陆游，范成大，王廷相，杨稹，王士祯，張向陶等世界性的泰斗绅士在重庆四山五岳中厚谊抒情，留住了许多啜英咀华，空前绝后的诗作，是以巫山可谓“诗山”。長江流向重庆境内，江岸一皆，大小城镇又相互串联，山川形胜，东谈主世变迁，古迹作事，神话神话，生涯习俗，坐褥处事，另欢女爱，友一又寄怀，酿成了唐宋诗东谈主流连咏诗的“诗廊”，愈加丰赡多彩，在诗城奉节酿成唐宋华彩乐章的岑岭。遐迩闻名，穿越古今，风致千秋。

锡麟兄有感于此，对巴渝诗歌广采博收三百首，同期尽心选注，编写了《巴蜀诗歌三百首》，是对大重庆文化的传承发扬作念了一件了不得的好事。

《巴渝诗歌三百首》在编写谛视时，藍锡麟兄又特别将抗战手艺，重庆动陪同都，其时东谈主文荟萃，盛况空前，客藉诗东谈主和本藉诗东谈主相互酬唱应和，以“饮河诗社”为其中坚，传统诗词和期间新诗同荣共茂，蔚为髙峰，为重庆巴渝诗歌促进大成。是以，在选注本中加入。酿成更为全面且有深度的《巴渝诗歌三百首》，为《唐诗三百首》之侧，将地域诗歌补其全，添磚加瓦。

从《巴渝诗歌三百首》选注本中，我看到锡麟兄学识之丰厚，治学之严谨，山城情感，殊非一般。

第一，原来清源，拾获补阚，选取范例，提神在诗东谈主的代表姓和诗作的代表性，为此，收遍常璩所撰《华阳国志》，曹学佺所撰《蜀中名胜记》，沈德潜所编《古诗源》，彭伯通所编《重庆题咏录》，熊宪光所撰《巴渝诗词歌赋》，熊笃主编的《巴渝古代近代诗歌史》，段庸生，王亚培的《历代巴渝词曲选注》，甚而重庆出版社出版的《夔州诗全集》等文件诗作，致力于更为全面集成巴渝诗歌发展史的总体风貌可略见一斑。旁搜博取，不厌其烦。

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第二，谛视期求应注必注，释疑有据。恒久聘请详注体例，作念到注字，释词，解句外，对篇章诗作进行点评赏识，对凡能见到的古今褒贬和注解，都尽可能相比和筛选，如遇先哲时彥的主张相左，也尽量取长补短，另作檠诂，或个东谈主勉力诠笺。可谓毕其心力而为之！

第三，选编精注，既有大局不雅，在诗山，诗廊，诗城的模样中将历代名家诗作尽可能收皆纳入，又贯注微不雅精确，不求多而求精。

第四，勇于立一家之言，依据我方的学术研究选诗作注，将历代忽視的屈原，杨素，沉佺期，韦处厚，張先，刘谈开，陶澍，秦嵩，柯尧放，许伯建等东谈主都破冰似的有诗入选。

第五，编注时不惟书，只唯实，不从众，不媚俗，坚合手求真求实。

锡麟兄选注《巴渝诗歌三百首》，是他第二十本个东谈主著述之后的又一册文章。因体魄欠安，上患昡晕，下患痛风，主张隐微，激情迷昏，便说我方巳心过剩而力不及，完成此书，殊为不易，现已八秩之年，可能是他此生终末一册文章了。这本书能有助于传播巴渝文化诗歌，推崇巴渝文化，如斯，也心满足足矣！言难尽意，诗以结之。

图二：武辉夏作品《迥立于风尘之上》

越过涂山纪禹功，争门众水永朝东。

兰苕拥翠几多媚，碧海掣鲸谁竞雄？

望月八千疑踬踣，寻芳三百信安祥。

殷勤传话击流手，好趁云天万里风。

蓝先生诗中寄情抒情，让我感佩不巳。