抱雪斋早就说过探花 内射，商代流行的甲骨文，不是商东说念主发明的，也不是夏朝创造的，而是至少一万年曩昔的虞朝就在无为使用的教诲翰墨。
1.1万年曩昔的虞朝倒数第二个帝王，尧帝，等于用和甲骨文一模一样的翰墨发布了《尧典》。
在土耳其，堪称东说念主类最早神庙的哥贝克力石阵，雷同发现了一枚这么的甲骨文印记。
车震门事件完整照片图片探花 内射
这是什么印记？
这是帝喾高辛氏的火正回禄之印。
印记上，支配双方各刻了一条蛇，正中间则是一个六爻的坤卦。
下图是战国时清华简上一个三爻的坤卦，一模一样的写法。
图片
没错，坤卦，伏羲画八卦画出来的坤卦。
代表着中央黄帝的坤卦。
“坤为土”，这是《说卦》里关于坤卦的卦象界说。在黄老玄门的五行学说中，五行之土，正对应五帝中的中央之帝——黄帝。
中央，土也，其帝黄帝，其佐后土，握绳而治四方。——《淮南子》黄帝居于中央，握绳治四方。这个黄帝所居的中央，等于有虞氏的齐城，浙江上虞。就在浙江上虞一带，发现了距今1.1万年曩昔的上山文化，上山文化的有虞氏陶器上，就写着和这个印记上头一模一样的坤卦，代表着中央黄帝的坤卦。图片
虞朝的有虞氏禘祭黄帝，以黄帝为虞朝建国帝王。有虞氏东说念主在陶器上刻着黄帝的坤卦，这是理所虽然的。土耳其这边为什么也出现了刻着黄帝坤卦的印记呢？那虽然是因为土耳其自黄帝朝以来等于中国虞朝的疆域。况兼这个印记，势必属于虞朝的帝喾高辛氏叮嘱到土耳其这边的火正回禄。高辛氏是在尧帝之前的虞朝帝王，在野年代最晚也在距今1.1万年曩昔，《史记》纪录：重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰回禄。回禄，是黄帝朝的火正，火正主祀两个被称为“火”的星，一个是朱鸟鹑火，一个是青龙大火。《左传》就说：古之火正，或食于心，或食于咮，以出内火。是故咮为鹑火，心为大火。火正回禄的“融”字，在距今五千年的夏朝中晚期（大汶口、龙山文化本领），正写成两条蛇围着两个三足鬲的造型。如下图所示：图片
图片
图片
对比一下土耳其这边的印记，两条蛇不可说止境相似，只可说一模一样。因为蛇，是东宫青龙大火之象，是火正回禄必须要不雅测的大火！东宫青龙的房、心、尾三宿，合称“大火”，构成了一只头大尾卷的巨蛇形象。回禄的融，右半边恰是印记上和甲骨文里的“虫”，是东宫青龙大火！图片
这条蛇的头较着比身子要大得多，因为蛇头本等于天上的房宿四星，体式等于比蛇身要大。如下图所示：图片
你认为这仅仅恰恰？图样图森破。底下这个印记亦然土耳其发现的，上头左边很较着等于一个“虫”字。图片
印记右边是一个“巾”字，和一万年曩昔中国有虞氏用的甲骨文一模一样。图片
巾是什么？那是有虞氏东说念主关于敝膝的名称。扬雄的《方言》就说：巾，蔽厀，魏宋南楚之閒謂之巨巾。敝膝，又叫作念芾（绂），按照神采分为不同等第，《周易》里的“朱黻方来”和“困于赤绂”，朱芾和赤绂等于示意不一样的等第。朱芾是贵爵之命服。比如《诗》云：朱芾斯皇，室家帝王。——《诗·小雅·斯干》黄帝垂穿戴而治天下，芾等于从黄帝启动的皇帝命服，这个命服本色上是系在腰带上的“巾”，如下图所示，哥贝克力石阵里的石雕东说念主像上，腰部的大带中间垂下的“巾”字形大巾，等于有虞氏回禄的命服敝膝。图片
再望望中国的皇帝命服。图片
莫得命服的东说念主长啥样呢？只可光着了，长这么。图片
本站仅提供存储管事，通盘内容均由用户发布，如发现存害或侵权内容，请点击举报。